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水的处世哲学，是为人所道．在我们修练的过程中，以水为镜......

孔子有云:"智者乐水".

水,为何为孔子这般大智者所乐呢?从大理学家朱熹处得知了答案:"智者达于事理而周流无滞,有似于水,故乐之."就是说,水的各种自然形态和功用,常常给智者认识人生及社会以启迪和感悟,故而"乐水".

孙子观察河流后得出结论:"湍急的流水,以飞快的速度奔泻,其汹涌之势可以把大石头冲走."他由此感悟到:人世间,速度造势,而有利的态势决定了胜利.孙子还说:"水因地而制流,兵因敌而制胜.故兵无常势,水无常形."水给孙子的启迪是:面对不同环境和条件,要采取不同的对策,因地而制宜,不墨守成规,才能百战百胜.

从游泳中,庄子悟出人生的道理:"善游者数能,忘水也."一个人想要达到熟能生巧,由技入道的自由境界,其前提是"忘水",即必须超越现实环境和技术的束缚,习而成性,自由挥洒.庄子说:"水静犹明."其感悟是:人要戒除浮躁,保持人性安静,才能以一种不偏不倚,公正无私的心态认识和对待万事万物.如果被世俗的功名利禄所困扰,就会失去晶莹剔透之心灵,也就不能以虚静自然之心来感应天地的玄机.

"水可载舟,亦可覆舟."世间万事万物,成也萧何,败也萧何.明智的人,既要借助外力,更要尊重外力,否则就会被"外力"所吞噬.荀子还有一句名言:"涓涓细流,汇成江河."这说明:一个凡人要想成为伟人,就必须刻苦学习,广纳博采,进行知识的积累,量变只有达到一定程度,才能发生质的飞跃.那些总想一步登天的人,应从中得到启示.

万物之德莫如水.

水谦卑无争.水能赐予万物以利益,而从不与万物争利益;别物争着处上,水却甘居于卑下.因为水的谦让和无争,所以人们品味到花的芳香,却往往忽略水的作用;人们赞美参天大树,却往往忘记居于卑下默默滋润树根的水.水的这种处"下"和"不争"的崇高品德,正是我们为人处世所推崇的精神.

水坚韧不拔.水貌弱而内强,全身充盈着一股坚韧不拔,持之以恒的锐气,遇物战无不胜,攻无不克.因此,老子说:"世间没有比水更柔弱的,然而攻击坚强的东西,没有能胜过水的东西.水性至柔,却无坚不摧.""滴水穿石"就是这个道理.可见,水之柔,绝非软弱无力,更非胆小怕事,毫无开拓进取之态,而是柔中带刚,刚柔并济,以柔克刚.

水正直无私.水遍布天下,并无偏私,所到之处,万物生长,绝不因物贵而多予,也不因物贱而少施.装入量器,必定保持水平,绝不偏向,如同君子的立身正直,不阿权贵,正气凛然;遇满则止,并不多贪,如同君子讲穷分寸,笑傲得失,淡泊名利.身处高山,必然一泻千里,毫不迟疑;渗入曲细,则无微不达,无怨无悔.无论怎样的百折千回,一定坚守信念,东流到海.

水胸宽大度.以其广博的胸襟,包容天下万事万物,从不索取,从不抱怨,带着微笑,从春走到夏,从秋走到冬.即便蒙受恶名,也从不申辩,而面对赞扬,则冷然处之.一切都如此坦荡,一切都如此自然.

上善若水.人若似水,则善莫大焉.

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