我的日志

梦其境界无非就是一种幻想，也可以说是神经上的一种错觉；在梦境界中饮酒做乐的人，天亮醒来后可能痛苦饮泣；梦境界中痛苦饮泣的人，天亮后醒来又可能欢快无比；正当他做梦的时候他并不知道自己在做梦，甚至有时还会在梦境中去算卜处解做梦的凶吉，醒来才知道大梦一场。人在最为清醒的时候才知道其自己的一生本就是一场大梦。

梦 境中的变化会使我们反思；我们又怎么知道死去的人会后悔当初的的求生呢/我们又怎么知道贪恋活在世上不是一种困惑呢/我们又怎么知道厌恶死亡其回归于梦境界呢/。古代艾地封疆守候有个女儿，当晋国征讨她国时俘虏了她，她当时哭得泪水浸透了衣裳；她当了晋国时入了王宫，跟晋同睡一床而宠为夫人时，也就后悔当初不该那么伤心的哭泣了。为什么呢/因为她当初并不知道以后的一切变化。

如果用梦境来描述人生，也许很难让人理解，但两者同出一种境界，梦境中的喜，怒，哀，乐终以梦醒而划解；人生中的将，相，贫，富终以死亡而消失；梦终是要醒的，人终是要死的；当你在死亡的那一刻回想活着时所发生的一切事情其时就是一场大梦；因为你即将“醒去”。

既然人生就是一场梦，我们每个人无时无刻都是生活在梦境的不定因数中，我们就应该用梦境看待人生；梦终将醒，人终将死；那我们又何必为世上的是非，对错，成败而争辩不休呢？倘若我和你展开一场辩论的；你胜了我而我没胜你，你那么你果真对吗？我果真错了吗？我胜了你而你没胜我，那么我果真对吗？你果真错了吗？我和你都无从知晓；世人原本也承受着蒙昧与晦暗。我们又能让谁作出正确的判定；让观点跟你相同的人来判定吗？既然观点跟你相同，又怎么能做出公正的评判呢//让观点跟我相同的人来判定吗？既然观点跟我相同，那又怎么能做出公正的评判呢//让观点不同你我的人来判定吗？既然看法跟你我都不同，那又怎么能做出公正的评判呢？如此我你大家都无从知道这一点，那还要等别的什么人呢//辩论中的不同言词跟变化中的不同声音一样相互对立，就像没有相互对立都不能相互做出公正的评判。那只有用自然的分际来调和它，用无尽的变化来顺应它，还是用这样“调和自然分际”来了此一生吧/

什么叫做“和自然分际”/对的也就像不对的，正确的也就像不正确的；对的假如果真对是对的，那么对的就不同于不对的；假如正确的果真是正确的，那么正确的就不同于不正确的；这也不须去争论；忘掉死亡，忘掉掉是非，到达无穷无尽的梦境，因此我们更应该把自己寄托于无穷无尽的梦境中去

特此感谢本站管理员对于愚人上次所发表的一篇《和谐离我们还有多远》的愚论给于的评批。因此这篇《人生如梦》将是对自己的一种反思；同时也是愚人在此站的最后一篇文稿，，，，从此“智者”的声音将不再出现。

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